Η αλλαγή του
καθεστώτος
της Αγίας Σοφίας
έρχεται σε πλήρη αντίθεση
με την "Συμμαχία Πολιτισμών",
του 2005,
που η ίδια η Τουρκία
είχε υπογράψει!
Η απόφαση αυτή δεν έχει κανένα
νομικό έρεισμα!
Στην ανακοίνωσή της για την
Αλλαγή Καθεστώτος της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, η Οικουμενική Ομοσπονδία
Κωνσταντινουπολιτών επισημαίνει τα εξής σημαντικά:
«Το Δ.Σ. της Οικουμενικής
Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών, που
αποτελεί τον παγκόσμιο
ενωτικό φορέα των εκπατρισμένων Ρωμιών της
Πόλης, εκφράζει τον έντονο
προβληματισμό του για την απόφαση της
αλλαγής καθεστώτος της Αγίας
Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, που
βέβαια αναμενόταν να συμβεί
εδώ και πολύ καιρό.
Η αλλαγή του καθεστώτος μετά
από 85 χρόνια, αποτελεί μια πράξη που
έρχεται σε πλήρη αντίθεση με
την προσπάθεια της "Συμμαχίας
Πολιτισμών" που είχε
οργανωθεί το 2005 με πρωτοβουλία των ηγεσιών
της Ισπανίας και της
Τουρκίας.
Η προσπάθεια αυτή οδήγησε στην ίδρυση
του Οργανισμού της Συμμαχίας
των Πολιτισμών στα πλαίσια του ΟΗΕ.
Στην ιδρυτική της πράξη της
Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ αναφέρεται
ρητά η ανάγκη της αποφυγής
χρήσης για πολιτικούς σκοπούς ιστορικών
μνημείων με σημαδιακό
χαρακτήρα. Το διάστημα που κύλησε από τότε,
η ανθρωπότητα έζησε πολλές
τραγωδίες συγκρούσεων κατά τις οποίες
οι βιαιοπραγούντες
εκμεταλλεύτηκαν την πρόκληση θρησκευτικών και
πολιτισμικών φανατισμών και
πολλές φορές τα μνημεία διαφόρων
πολιτισμών που αποτελούν
κοινή κληρονομιά της ανθρωπότητας.
Η απόφαση αυτή δεν έχει
κανένα νομικό έρεισμα και βάση, αφού τρεις
φορές το ίδιο δικαστήριο είχε
αποφασίσει τελεσίδικα το αντίθετο. Όπως
οι αρχές περί Κοσμικού
κράτους, καθ’ όλη την διάρκεια της
Ρεπουμπλικανικής περιόδου,
εφαρμόστηκαν επιλεκτικά και κατά το
δοκούν και στην περίπτωση
αυτή το Ανώτατο Δικαστήριο στηρίχθηκε σε
νομική αρχή που ίσχυε επί της
Οθωμανικής περιόδου. Είναι σαφές ότι
καταργούνται ακόμα και τα
ίχνη αρχών περί κοσμικού κράτους με την
σιωπή της μείζονος
αντιπολίτευσης που υπήρξε το κόμμα που ίδρυσε το
Ρεπουμπλικανικό κράτος. Η
απόφαση αυτή θα είχε νομική βάση, εάν το
όλο νομικό καθεστώς της
Τουρκίας επανερχόταν στο προ του 1923
σύστημα και η διοίκηση των
Ευαγών Ιδρυμάτων – Μουσουλμανικών
(52.000) και
μη-Μουσουλμανικών επανερχόταν στους νόμιμους
κληρονόμους τους και
αναγνωριζόταν η νομική προσωπικότητα των επί
μέρους εθνοθρησκευτικών
Κοινοτήτων.
Πέρα από τον πολύ αρνητικό συμβολικό
χαρακτήρα αυτής της αλλαγής
καθεστώτος, είναι ιδιαίτερα
ανησυχητική και καταδικαστέα η επίκληση
από κάποιους κύκλους οπαδών
της πράξης αυτής, ο συλλογισμός περί
της ύπαρξης του δικαιώματος
της «σπάθης και κατάκτησης».
Το Δ.Σ. της Οι.Ομ.Κω καλεί όλους
τους παράγοντες που εμπλέκονται
στην υπόθεση να συμβάλουν με
έργα και λόγια στην επικράτηση της
ειρήνης, της λογικής και της
σύμπνοιας των πολιτισμών αντίθετα σε
φανατισμούς και
μισαλλοδοξίες.
ΠΗΓΗ: ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤINΟΥΠΟΛΙΤΩΝ, 11.7.2020. ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 12.7.2020.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΕΔΩ.
ΛΕΞΕΙΣ: ΟιΟμΚω, Αγια Σοφια, Συμμαχια Πολιτισμων,2005, Τουρκια, Οικουμενικη Ομοσπονδια Κωνσταντινουπολιτων, Κωνσταντινουπολιτες, εκπατρισμενοι Ρωμιοι, Πολη, Συμμαχια των Πολιτισμων, Ισπανια, ΟΗΕ, ιστορικο μνημειο, φανατισμος, μνημεια, κληρονομια, κοσμικο κρατος, Ρεπουμπλικανοι, Οθωμανικη, 1923, Ευαγη Ιδρυματα, Μουσουλμανοι, κληρονομος, εθνοθρησκευτικη Κοινοτητα, συμβολο, σπαθη και κατακτηση, σπαθι και κατακτηση
ΣΧΟΛΙΑ
ΣΧΟΛΙΑ ΜΕΣΩ Facebook